Jing Qi Shen 精气神 Os Três Tesouros da Medicina Chinesa

Venda somente sob encomenda.
Preços à partir de R$ 160 .
Imprima o logotipo do seu espaço na pintura por apenas R$ 50 adicionais !
Encomende Aqui !

Categoria

Descrição

Venda somente sob encomenda.
Preços à partir de R$ 160 .
Imprima o logotipo do seu espaço na pintura por apenas R$ 50 adicionais !
Encomende Aqui !

Os três tesouros, três preciosidades ou três jóias (chinês: 三宝; pinyin: sānbǎo; Wade-Giles: san-pao) são pilares teóricos na medicina tradicional chinesa e práticas como neidan, qigong e tai chi chuan. Eles também são conhecidos como jing qi shen (chinês: 精气神; pinyin: jing-qi-shen; Wade-Giles: ching shen ch’i; “essência, qi e espírito”).

Jing, qi e shen são três das principais noções compartilhadas pelo taoismo e pela cultura chinesas. Eles são muitas vezes referidos como os três tesouros (sānbǎo, 三宝), uma expressão que revela imediatamente a sua importância e a estreita ligação entre eles. As idéias e práticas associadas com cada termo, e com os três termos como um todo, são complexos e variam consideravelmente em diferentes contextos e períodos históricos.

Este nome chinês sānbǎo originalmente se referia aos “três tesouros” taoistas (do Tao Te Ching, cap. 67, “piedade”, “frugalidade” e “recusa em ser mais importante de todas as coisas debaixo do céu”) e, posteriormente, traduziu para o chinês os três tesouros budistas (Buddha, Dharma e Sangha).

Em tradições chinesas estabelecidas há muito tempo atrás, os “três tesouros” são as energias essenciais à manutenção da vida humana:

Jing (精): “essência nutritiva, essência; refinado, aperfeiçoado, extrato; espírito, demônio; esperma, semente”.
Qi (气): “energia, vitalidade, força, ar, vapor, respiração, espírito, vigor, atitude”.
Shen (神): “espírito; mente, alma, deus, divindade; ser sobrenatural”.
A ordenação jing-qi-shen é mais comumente usada do que as variantes qi-jing-shen e shen-qi-jing.

Na prática do neidan (“alquimia interna”) , a transmutação dos três tesouros é expressa através das frases lianjing huaqi (鍊精化氣, “refinando a essência para respirar”), lianqi huashen (鍊氣化神; “refinando a respiração no espírito”), e lianshen huanxu (鍊神還虛 “refinando o espírito e convertendo para o vazio”). Tanto o neidan quanto o neo-confucionismo distinguem entre os três xiantian (先天; “anterior para o céu”) e houtian (後天 ; “posterior para o céu”), referindo-se à yuanjing (元精; “essência original”), yuanqi (元气; “respiração original”) e yuanshen (元神; “espírito original”).

Encomende Aqui !